《塔罗奥义》是大陆塔罗书籍中一个人人喊打的烂牌子，书和牌都是烂得可以，并且毒害和误导了一批又一批的塔罗牌初学者，其书和其作者云峰也被大陆的塔罗爱好者们骂了一遍又一遍。
那么为什么一本原创的塔罗书籍，要叫《终极塔罗奥义》？而且在牌也是原创的情况下，为什么要取这么一个误导性的名字？
对这个问题，我也没有答案，也许是出版公司的意愿，也许是作者本人的想法。不过有一点我可以肯定，那就是这本书和臭名昭著的《塔罗奥义》并无一点关系，而是由索祺原创的一本书，并且随书附赠由Enix绘制的诺斯塔罗牌。
这位作者是《爱塔罗》（曾经的一塔罗电子杂志）的总编，也是一位研习塔罗比较久的人物，我个人和他并无接触，也没法再多介绍。
同我和亮的书一样，这一本书的出版也是拖了许久，据说，这本书是在08年的时候就已经完稿，牌也设计出了，但直到今年的9月1日它才正式出版，国内的塔罗出版环境哪～
感慨就到此为止，书评正式开始。关于这本书的包装等信息沙若这里直接略去，有需要大家可以看卖这书的网店的介绍，或者是好BK的这篇书评。
这篇文章中，我就只评论此书最为关键的东西了——书的内容和牌的设计。
适合学习塔罗解读的书首先从这本书的结构来说，是一本中规中矩的面向初学者的书籍。首先介绍关于塔罗牌和塔罗牌占卜的知识，之后讲解七十八张牌的牌意，最后是塔罗牌相关知识以及理论的讲解。初学者在读了这些内容之后，（hopefully）就能够开始进行塔罗牌解读。
单纯从“学习塔罗牌解读”这个方面来讲的话，这本书可以说做得很不错，塔罗牌的选择，占卜步骤，牌阵选择，提问题的方法，这些解读相关的内容都介绍得很到位。比如说，作者将塔罗占卜细分为三个部分一共九个步骤，之后对于每个部分都进行了比较详细的讲解。
同时，对于新人很容易忽略和犯错的部分，包括牌阵的选择，以及如何提问题这方面，书中也是有足够的强调，并且进行了详细阐述。比如说对提问题，书中总结出其应该具有的七个特点，包括具体性，发展性，短期性，操作性，现实性，关联性，非感性。抛开为什么每一个特点都以”性“结尾不谈，这一节的内容足够让初学者了解到塔罗牌应该占什么问题，不应该占什么问题。
这相当重要，因为初学者问的问题大部分都是不合适的，比如说，“2012是不是真的”，“他还爱不爱我”，“能和他有好结果吗”，“他喜欢我吗”，”怎么让死人复生“，”什么时候才能有真命天子/天女“，”为什么运气这么差“。
至于牌阵，同国内盗版书籍用上百个牌阵滥竽充数不同。这本书中介绍的牌阵虽只有十数个，但起码都可以使用，没有”真命天子“，”破镜重圆“那样的坑爹阵，对每一个牌阵也有简短的介绍。而说起来，使用设计拙劣的牌阵也是国内塔罗初学者常犯的一个错误。
除了这些之外，占卜相关之类的内容包括占卜场所，牌的存放，以及什么情况下不适合占卜的问题，这本书也进行了较为详细的讨论。
对于塔罗牌的初学者来讲，这本书还有的两个亮点，其一是书中对于各类图案象征的讲解，包括颜色的象征，事物人物的象征，背景构图的象征。在这些部分中，作者会告诉你白色有什么含义，红色有什么含义，玫瑰有什么含义，蝴蝶又象征着什么，等等。
其二就是书本最后有简单介绍塔罗相关的系统，包括卡巴拉，埃及神话，希腊神话，诺斯替，占星术，心理学等。对于没有相关背景的同学来说，可以通过这部分的内容简单了解这些体系，省去了再去搜索的苦。
介绍完了这本书解牌相关的内容之后，我想是时候讨论这本书附赠的原创塔罗牌，诺斯塔罗牌了。不得不说，国人原创的牌也是这本书的一大吸引眼球之处。
这一副牌，如索祺本人所说，是”在透特塔罗和韦特塔罗“的基础上设计的，也就是，揉合了韦特和透特牌，作者的灵感，也许还有其它一些东西的产物。
这副牌大牌的大部分要么明显是以透特为基础设计的，要么是将透特牌的符号以另一种方式表现出来。前者的例子有魔法师，教皇，战车，节制等。而后者则包括比如隐士，正义，死神，星星。第一眼看去，它们和透特并不像，但是仔细一看，你会发现隐士里的三头犬，死神里的鱼和蝎子，正义的遮眼布，以及星星中的七芒星等符号都可以在透特中找到。
这种符号的嫁接是否合适，就见仁见智了，比如说蒙着眼睛的正义。正义女神的符号在一定时期之前都是蒙着眼睛的，代表她不会对某个人特别照顾或责难，但之后蒙眼布就被去掉了，因为天平已经足够以代表公平。所以这个蒙着眼睛的正义女神，看起来是有些突兀的。
说到正义牌，书中牌意部分介绍正义牌时，说羽毛和头骨上的字母代表希伯来文的首字母和尾字母，实际上是希腊字母的，请注意。
当然，除了透特和韦特的元素之外，这副牌中也有一些符号是源于设计者自身的灵感。比如说正义牌中的头骨和羽毛，力量牌中破坏石柱的狮子。破坏石柱的力量在早期的塔罗中也有出现，代表圣经中破坏柱子的参孙。但将之和狮子放在一起，再加上狮子上穿着盔甲的女战士，不得不说是一个较为奇怪的图像。
大牌中奇怪的符号也并不只这一处，愚人中即使没有鳄鱼，悬崖也足够表达危险，女祭司中倒塌的柱子更让人难以理解，即使作者解释为”没有绝对的对立，也没有不可调和的事物，在时间面前没有永恒不变的真理“。再比如说女皇牌中由彩虹和光构成的拱形门，出现的理由似乎单纯是为了呼应女皇所对应的希伯来字母，Daleth，因为Daleth的意思正是门。呼应希伯来字母的还有高塔，为了让牌中有”嘴“这个元素，地面撕裂了一个大缝。我个人觉得这两个都是很牵强的符号，为了加在牌面中而加在牌面中。
总得来说，基本基于透特的大牌在设计上还算不错，尤其是对于想了解透特牌，却又苦于没资料以及画风抽象的同学，大可以先拿这副牌看看。书中对于大牌的牌面讲解也基本覆盖了所有的符号，在牌意解说的部分也能够看到设计者加到牌中的思想。作者对于大牌部分的讲解还算是比较详细和到位的。
之后我们来看小牌。
数字牌的部分基本上是完全照着韦特牌来的，只有少数几张牌和韦特不同，如圣杯牌组的最后几张牌。但有趣的是，书中尽管好好地描述了每张牌的牌面，对这几张牌的正逆位意义，却仍然是给出了韦特的牌意。实在是有误导新人的嫌疑。
此外从数字牌中还能看出，此牌的绘制者恐怕是有一些赶工的，有一些牌的画面看起来要粗燥不少。比如说星币牌的前几张和圣杯牌的后几张，把那个圣杯9和大牌中的任意一张相比较，你会难以相信这是出自同一个人的笔下……因为太偷工减料了。
而书中对于小牌的解读也同样没有大牌一般详细，简单两句描述每一张牌的牌面之后，就给出正逆位的一些关键字，非常简短。考虑到书中宣称，即使只用大牌占卜也毫无问题，简短的小牌解释恐怕会让读者更倾向于只用大牌。而我强烈反对只用大牌占卜。
至于这副牌的宫廷牌，则同样是糅合了韦特和透特的特点，将韦特中的侍从换成了公主，这使得这个宫廷牌既不能称为是韦特式，也不能成为是透特式，而是自成一派。自成一派没什么问题，但这副牌有一些宫廷牌还是照着透特的样子设计的，这就很成问题了。
因为我们知道，韦特的宫廷牌系统和透特的是既不兼容，也不存在对应的，我们不能说，韦特里的侍从是透特里的公主或者王子，因为原本就是不同的体系。而透特里的骑士明显也不等同于韦特的骑士，但也不等同于韦特的国王，即使他和皇后是一对。
在这副牌中，根据书中给出的宫廷牌和希伯来字母的对应，显然国王是和皇后是一对，骑士和公主是一对的，也就是说，这副牌里的骑士应该是类似韦特和传统塔罗中骑士的位置，而不是透特中的骑士。
而问题是，不知设计者出于何种意图，在圣杯骑士和宝剑骑士的设计上，照搬了透特牌。这种设计，说实话，很糟糕。而且恐怕会误导人以为韦特的骑士可以等同于透特的骑士。
对于书中的其它内容，想说的并不多，如果有新人朋友想看这本书，这里给出以下几点建议。
而如果你已经不是新人了的话，这本书也至少有以下几个值得一看的地方。
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