大家好。

开始上课之前，还是先验收一下上周的作业。

上节课的课后作业是：

请大家查阅关于“日食”和“月食”的相关知识，并准备回答我的提问。

请完成作业的同学举一下手。


了解了。

（那么，就继续吧。）

那么请问“”同学，我的问题是：对于整个地球来说，一年中日食和月食加起来（包括偏食），最多可以发生几次？

恩，很好。谢谢“”同学。


标准答案是：

一年中日、月食最少有两次，而且这两次可能都是日食；一年中可能一次月食都不会发生（1980年）；

一年中日、月食最多可以有七次（五次日食两次月食，1935年。或四次日食三次月食，1917年、1982年。）

最常见的情况是一年中有四次日、月食（两次日食两次月食）。

虽然一年中日食发生的次数比月食发生的次数多，但人们却往往感觉看到月食的次数比看到日食多。

这是由于月食发生时，背着太阳的那半个地球上的人都可以看到；

而日食发生时，月影锥只扫过地球上一个狭窄的地带，只有该地区的人才能看到日食。



课后作业会使大家对课程内容的记忆深化为思考，并得出有益于自身修为的结论，所以请尽量认真完成。

今后不是每节课都会安排作业，不过如果布置了，我会在下次上课前抽查。



那么，我们开始今天的课程。今天讲第五课：日光的朔望月变化

“日光的朔望月变化”是阴阳法则中最复杂、最难理解的部分，也是《阴阳塔罗》的理论核心。

所以我会放慢讲解的速度，并留出一定时间回答大家的疑问，争取当堂消化课程内容。

也希望大家集中精力，认真听课。



上节课讲到，“阴阳的变化”对我们而言即是“日光和月光的变化规律”。

日光共有“昼夜日、回归年、朔望月、太阳黑子周期”等四种周期性变化。

月光则只有“朔望月”一种周期性变化。

这五种形式的变化存在一个共性：“光明与黑暗保持着动态的平衡”。


按照由简入繁的次序，我们已经了解了五种变化中的四种，即：

1、日光的黑子周期变化；

2、日光的昼夜日变化；

3、日光的回归年变化；

4、月光的朔望月变化；

其中后三种变化，可以被太极图完美的诠释和展现。如下图：

-----插图01太极图


并且我们谈到，索尔兹伯里巨石阵记载着日月九神除日光昼夜日周期（纯阳和纯阴）之外的全部76种变化形态。

这76种变化形态中，月光的朔望月周期变化有56种；

而日光在回归年周期、黑子周期内的变化都遵循日光五神的渐变规律，所以只有5种。

也就是说，其余15种变化形态，对应着我们今天要讲的“日光的朔望月变化”。

换句话说，“日光的朔望月变化”具有15种形态。


下面我们来讲解，这15种变化形态是如何产生的。

既然称为“日光的朔望月变化”，说明这种变化与月相周期有直接关系。

之所以月亮的运行会对太阳产生影响，是因为两种重要的天文现象：日食和月食。

准确的说，是日全食和月全食。如下图：

-----插图02日食和月食



先从日食说起。

正如我们所了解的，由于地球绕日公转、月球绕地公转现象的存在，使日地月三者的空间相对位置始终处于规律性变动之中。

而当月球运行至太阳与地球之间、且日地月位于同面同直线时，就会出现月球遮挡日光的现象，这就是日食。


不过，如果我们换一种角度，从阴阳关系的意义上看待日食，

本来光明圆满的太阳突然被黑暗的阴影所侵蚀、乃至完全遮挡，然后又逐渐恢复。

则不难理解，日食其实是一种“黑暗与光明直接接触”的现象。



所谓“直接接触”，是相对于“逐渐转化”而言的。

在第三课我们谈到，光明与黑暗之间的关系是“彼此逐渐相互转化”，并在转化过程中产生阴阳五神。如下图：

-----插图03逐渐转化


然而很明显，日食的发生违背了这种关系。

“至阴”并没有经过“立阴”、“双分”和“立阳”三个阶段逐渐转化为“至阳”，

而是逆向反转，直接与“至阳”发生了“碰撞”。如下图：

-----插图04阴阳碰撞示意



大家能理解吗？

很好，那么我们继续。



日食发生时“至阴”碰撞“至阳”，移动的黑影掠过太阳表面，遮挡光明导致大地一度黑暗。

阴阳法则将这一过程视为“黑暗的行动”，即：“至阴”主动对“至阳”施加影响的过程。

不难理解，这是一个动态过程。如下图：

-----插图05阴阳碰撞GIF动画

这个过程，看上去跟日食的过程非常的相似。

而这个“至阴”主动对“至阳”施加影响的动态过程，就是日光在朔望月周期内15种变化形态中的第1种。



大家能理解吗？

很好，那么我们继续。



虽然日食从发生到结束只有2个小时左右的时间，但阴阳法则认为，日食对日光五神的影响，却并未因日食的结束而终止。

恰恰相反，日食只是整个变化周期的开始。

换句话说，阴阳法则认为：

“至阴”主动对“至阳”施加影响的动态过程，将会以同样的方式在阴阳五神之间延续下去。即：

“至阴”碰撞“至阳”之后，接下来“至阳”会碰撞“立阴”；

然后“立阴”会碰撞“双分”；然后“双分”会碰撞“立阳”；

最后“立阳”会碰撞“至阴”。如下图：

-----插图06日光朔望周期第一阶段GIF动画



于是，依次产生了日光朔望月周期15种变化形态中的前5种。如下图：

-----插图07日光朔望周期第一阶段5种变化

即：

第1种变化：“至阴”碰撞“至阳”；
第2种变化：“至阳”碰撞“立阴”；
第3种变化：“立阴”碰撞“双分”；
第4种变化：“双分”碰撞“立阳”；
第5种变化：“立阳”碰撞“至阴”。

阴阳法则称这一过程为“日光朔望周期第一阶段：阴阳碰撞”。


大家能理解吗？

很好，那么我们继续。



由上图大家不难发现，经历了5次变化之后，日光五神刚好“依次、两两、相互碰撞了一圈”。

这个过程就像是“置于一圈环形轨道内的五颗圆球ABCDE”。

当突然有一个外力施加给其中一个圆球A时，会使它撞向与之相邻的圆球B，并且引发一连串的撞击。

最后圆球E又会撞击圆球A。



那么，接下来又会发生什么呢？

日光朔望周期其余的10种变化形态，又是如何发生的呢？



阴阳法则认为，日光五神在经历了一轮相互碰撞之后，会“以相反的方向重复之前的过程”，称为“同轨逆向回撞”。

“同轨逆向回撞”将引发日光五神间的第二轮相互作用，并再度产生出5种变化形态。

即：

第6种变化：“至阴”碰撞“立阳”；
第7种变化：“立阳”碰撞“双分”；
第8种变化：“双分”碰撞“立阴”；
第9种变化：“立阴”碰撞“至阳”；
第10种变化：“至阳”碰撞“至阴”。

如下图：

-----插图08日光朔望周期第二阶段5种变化

阴阳法则称这一过程为“日光朔望周期第二阶段：同轨逆向回撞”。



大家能理解吗？

很好，那么我们继续。



现在，我们已经认识了日光朔望月变化中的前10种形态，只剩下最后5种。

那么，当日光五神第二轮相互碰撞完成之后，接下来又会发生什么呢？

大家不难想到，接下来恐怕会进入“日光朔望周期第三阶段”了。

是的，阴阳法则将日光朔望周期第三阶段称之为“异轨逆向回撞”。



很显然，所谓的“逆向”，是相对前一轮碰撞方向而言的。

但既然都是逆向回撞，为什么还会有“同轨”和“异轨”的区别呢？



这是因为当第二阶段碰撞结束、第三阶段逆向回撞启动时，“至阴”势必又将再度碰撞“至阳”。

而这种关系，已经在第一阶段发生过了，所以不会再次重复。

既然如此，那么“至阴”的行动在第三阶段会演变为怎样呢？

阴阳法则认为，此时“至阴”会在保持整体运动方向不变的前提下，跳过“至阳”，

而撞击与“至阳”相邻的下一神，即“立阴”。如下图：

-----插图09异轨逆向回撞GIF动画

很明显，前两个阶段的碰撞沿“环形轨道”进行，称为“环轨碰撞”；

而第三阶段的碰撞则沿“星形轨道”进行，称为“星轨碰撞”。

这就是所谓的“同轨”和“异轨”。



大家能理解吗？

很好，那我们继续。



同样的，“异轨逆向回撞”也将引发日光五神间的第三轮相互作用，即“日光朔望周期第三阶段”。如下图：

-----插图10日光朔望周期第三阶段GIF动画


日光五神在第三阶段中产生出最后的5种变化形态，即：

第11种变化：“至阴”碰撞“立阴”；
第12种变化：“立阴”碰撞“立阳”；
第13种变化：“立阳”碰撞“至阳”；
第14种变化：“至阳”碰撞“双分”；
第15种变化：“双分”碰撞“至阴”。

如下图：

-----插图11日光朔望周期第三阶段5种变化



大家能理解吗？

很好，那我们继续。



至此，日光朔望月周期的15种变化形态已经全部出现。如下图：

-----插图12日光朔望周期15种变化形态



不难看出，如果日光朔望周期只有15种变化，那就意味着“阴阳碰撞”在第三阶段完成后就停止了。

那么我们不禁要问：为什么？

为什么没有继续发生“第四阶段”？

为什么日光五神没有依据上述逻辑、沿“星形轨道”再次逆向回撞，继续产生另外5种变化形态呢？

阴阳法则认为，如果日食引发的阴阳碰撞在第三阶段就停止了，那么原因只能有一个。

那就是：月食的时间到了。


这是什么意思呢？

意思是，日食引发的“阴阳碰撞”过程，并非瞬间完成，而是需要时间的。

每一次碰撞，大概需要一个昼夜日左右的时间。

也就是说，从日食发生的朔日开始，日光五神经历三个阶段15次碰撞，总共需要耗时约15个昼夜日左右。

而这个时间，恰好接近等于朔望月周期（平均29.5天）的一半。

换句话说，当第15次碰撞完成时，时间已经由“朔日”，变成了“望日”。



可变成望日又怎么样呢？跟日光变化有什么关系？

我们知道，望日会出现满月。

并且上节课谈到，由于“满月的视面积和太阳的视面积相等”，满月的光明能量与太阳的光明能量效力也相等。

也就是所谓的“日月等效”。

由于“日月等效”，月光四神（五神中含有光明的前四神）在望日前后，

即月相接近圆满的几天里，其能量会逐渐接近、直至完全等于日光四神。

也就是说在望日满月时：

“月光至阳”等于“日光至阳”；
“月光立阴”等于“日光立阴”；
“月光双分”等于“日光双分”；
“月光立阳”等于“日光立阳”。

如下图：

-----插图13日月等效

这意味着一个重要的结论：阴阳法则认为，如果在望日对满月施加影响，效果等于影响太阳。



大家能理解吗？

很好，那我们继续。



那么，究竟是什么会“在望日对满月施加影响”呢？

显然是黑暗。因为在望日会发生月食，准确的说是月全食。

而根据“日月等效”，此时发生的月食，效果等于日食。

而当一个“效果等于日食的月食”发生时，会导致什么后果呢？

这个后果就是：“阴阳碰撞”过程，会重头开始。

这就是为什么由日食引发的“阴阳碰撞”会在三个阶段、15天之后的望日停止的原因。

因为当望日的月食发生时，“阴阳碰撞”会重头开始。

也就是说：

从“朔日到望日的约15天里，日光五神会经历三个阶段、15种形态的变化”；

而从“望日到下一个朔日的约15天里，日光五神会重复之前的变化过程”。

如下图：

-----插图14日光朔望月变化周期示意



讲到这里，我想应该有同学忍不住要丢皮鞋上来了。

是的，这个理论太荒谬了！


很明显，它是建立在“每个朔日都有日食，每个望日都有月食”的前提之下。

可是地球人都知道：并不是每个朔日都会发生日食、也不是每个望日都会发生月食的！


实际上，就在刚才我们还提到过：对于整个地球而言，在一年之中最多只能发生五次日食，而月食最多只能发生三次。

有的时候还会出现连续发生两次月食，而中间并不发生日食的情况。

古往今来真实的天象摆在眼前，仰起脑袋就能看到，为什么阴阳法则居然还会得出这样的结论呢？

原因很简单：

在阴阳法则被发现的年代，月亮...不是这样的。



现在我们知道，之所以并不是每个朔日都有日食、每个望日都有月食，其原因是“黄白交角”的存在。

所谓“黄白交角”，是指因月亮的绕地公转轨道（白道）和太阳周年视运动轨迹（黄道）之间存在的一个5°09′的夹角。

-----插图15黄白交角


这个夹角的存在，导致月亮虽然在每个朔望都与太阳和地球同处于一个平面，但却未必处于同一条直线上。

因此只有当月亮运行至黄白道的“升交点”或“降交点”附近的朔和望时，才能发生日食和月食。

换句话说，若要每个朔日都有日食、每个望日都有月食，唯一的可能就是：黄白交角不存在。



这就是阴阳法则一个重要的关键内容：“MMC（ Moving Moon Conjecture ）”，即：“动月猜想”。


“动月猜想”是阴阳法则为解释“日光朔望月周期变化”而引入一个大胆推论，其内容是：

在距今极其遥远的过去，远古人类观察并总结阴阳法则的时代，“黄白交角”并不存在。

并且在“黄白交角”不存在的时代，朔望月周期与现在不同，为28天整（即一个回归年约等于13个朔望月）。

这个远古朔望周期存在的时间更长、更短、也更加稳定，对大地的影响力也更强、更深远。

迄今为止，它的影响力仍然残留在女性人类的生理节律之中。



后来，因为某种不明原因，月亮的公转轨道发生了偏转。

最终形成了现在5°09′的“黄白交角”，以及长短较不稳定、平均约为29.5天的朔望月周期。



“动月猜想”非常重要，不仅是日光的朔望月变化，整个阴阳法则都必须建立在“动月猜想”成立的前提下才能运作。

但必须承认的是，我无法提供任何实际证据证明“动月猜想”的真实性。

除了因为我没有那个能力之外，更重要的原因是：我从没有怀疑过它。



这里扯开来说一句。

无论真正原因是什么，“黄白交角”的出现所导致的后果，是地球上“日食和月食的发生几率大大降低”。

由一年合计26次，转变为一年最多7次。

从阴阳、即黑暗与光明的角度来看的话，这一后果实际上“略微削弱了黑暗的力量”。

换句话说，目前我们的大地上，光明与黑暗之间整体呈现出“光明略占优势”的微妙局面。

正是这“光明能量微妙的优势”，给人类命运的前途点亮了一线弥足珍贵的希望之光；

而人心之中的邪恶之所以如此难以涤除，欲望、罪恶和自我毁灭的血印始终伴随文明艰难前行的脚步，

也正是因为“主宰我们灵魂的黑暗之力，其实仅仅比光明略逊一筹而已”。

关于这个话题，我们将在以后的拓展课：“阴阳塔罗与心理认知”中详述。



那么，现在我们来总结一下：

综上所述，基于“动月猜想”。

朔日日食的发生使黑暗“直接接触”光明，从而创造出一种不同于“彼此逐渐相互转化”的阴阳关系，即：“阴阳碰撞”。

“阴阳碰撞”使日光五神产生三个阶段、15种变化形态。即：

第01种变化：“至阴”碰撞“至阳”；
第02种变化：“至阳”碰撞“立阴”；
第03种变化：“立阴”碰撞“双分”；
第04种变化：“双分”碰撞“立阳”；
第05种变化：“立阳”碰撞“至阴”；

第06种变化：“至阴”碰撞“立阳”；
第07种变化：“立阳”碰撞“双分”；
第08种变化：“双分”碰撞“立阴”；
第09种变化：“立阴”碰撞“至阳”；
第10种变化：“至阳”碰撞“至阴”；

第11种变化：“至阴”碰撞“立阴”；
第12种变化：“立阴”碰撞“立阳”；
第13种变化：“立阳”碰撞“至阳”；
第14种变化：“至阳”碰撞“双分”；
第15种变化：“双分”碰撞“至阴”。

在每一个朔望月中，这一过程分别以朔、望为起点重复出现两次。



以上，就是今天的课程内容：日光的朔望月变化。

大家有什么问题么？




恩，时间差不多了。如果还有别的问题，请加我的QQ 673374172 ，换个时间再讨论。

今天不留课后作业，希望大家消化理解本课内容就好。


那么今天就到这里，谢谢大家。

下节课我们讲：“阴阳碰撞”的另一种逻辑次序。时间是下周三（6月1日）晚21:30分，到时再见。






