大家好。准备开始了。

请问在座，有没有完整看过前十二课讲义的同学？

了解了，那么继续。



开始上课之前，还是先验收一下上周的作业。

上节课的课后作业是：

请大家参考第三课的课后作业，思考并得出结论，五伦徽中所描绘的日光五神22种变化形态，分别对应22张韦特塔罗大牌中的哪一张？

如下图：

-----插图00  五伦徽对应塔罗牌



请完成作业的同学举一下手。

 

了解了。

（那么，就继续吧。）

那么请问“”同学，你的答案是什么？

很好。谢谢“”同学。



正确答案暂时先不公布，因为从这节课开始，我们将会共同思考、逐步解决这个问题。

实际上，整个《阴阳塔罗》第三章“大牌牌义”部分，我们就是在逐步揭示日光变化规律与22张韦特塔罗大牌之间对应关系的过程中进行的。

下面正式开始。



如果听过之前的课程大家就会明白，五伦徽与韦特大牌之间的对应关系，是阴阳法则与韦特塔罗牌对应关系的一部分。

阴阳法则包括日光变化规律和月光变化规律两部分，共78种变化形态。如下图：

-----插图01 阴阳法则78种变化形态

日光变化规律共22种形态，对应韦特塔罗22张大牌；

月光变化规律共56种形态，对应韦特塔罗56张小牌。

如下图：

-----插图02 阴阳法则对应塔罗牌



我们知道，索尔兹伯里巨石阵的中圈和内圈包含了20种日光变化形态，再加入“纯阴”和“纯阳”，将22种日光变化形态全部表现在一副示意图中，就得到“五伦徽”。

如下图：

-----插图03 巨石阵和五伦徽


由于日光变化规律与韦特塔罗大牌之间存在一一对应关系，因此得到五伦徽的同时，我们也得到了一种“22张韦特塔罗大牌的统一展现方式”。

如下图：

----插图04 大五芒星阵

这种展现方式，《阴阳塔罗》称之为“大五芒星阵”。

熟悉我的人会知道，“大五芒星体系”是《阴阳塔罗》的前身。

2004年我第一次接触到塔罗牌，七天之后便凭直觉摆出了大五芒星阵。不过没想到，破解它的奥秘却用了七年。



开启大五芒星阵，也就是开启韦特塔罗大牌牌义的秘密之门。

这并非易事，如果我们上来就把所有纸牌摊在桌面上，挑出一张放这儿试试、放那儿看看，不仅觉得无从下手，而且很快就会心烦意乱、头昏眼花。

所以，要顺利解决这个问题，我们必须有一个清晰的思路，并逐步理出头绪。



第一步，我们需要将大五芒星阵与巨石阵相互对照，直观的认识牌与本义间的对应。

如下图：

-----插图05 巨石阵和大五芒星阵


从图中可以清楚地看出，大五芒星阵将22张大牌分成了三组：

第一组：位于中心的五张牌，分别对应日光五神；
第二组：外围的15张牌，分别对应15次阴阳碰撞；
第三组：余下的左右两张牌，分别对应“纯阴”和“纯阳”。

为了便于区别，我们用红蓝绿三种颜色来标识这三组牌。

如下图：

-----插图06 三组牌


经过之前的学习我们知道，每一次阴阳碰撞都只在日光五神的某两位之间发生。

也就是说，第二组的15张牌，每一张都是由第一组的某两张牌“结合而成”的。

这种“结合”对应着“碰撞”，而“碰撞”则意味着“对抗”。

换句话说，第二组的15张牌，每一张都是在描述：第一组的某两张牌相互对抗的结果。


于是我们得到了第一条线索，那就是：

在22张韦特塔罗大牌中，有五张牌至关重要和关键。

这五张牌中的每两张“相互对抗”，生成了另外15张大牌。




第二步，我们知道阴阳碰撞包含三个阶段，每个阶段发生5次碰撞。

因此，我们可以进一步将第二组的15张牌继续分为三组，分别对应三个碰撞阶段，每组都是五张牌。

第一组对应第一阶段，为深蓝色；
第二组对应第二阶段，为浅蓝色；
第三组对应第三阶段，为淡黄色。

如下图：

-----插图07 五组牌


在第7课我们谈到，每经过一个阶段，日光五神的能量就会有所减弱，并由纯粹转变为复杂，这种现象称为能阶衰减。

总体上看，能阶衰减的规律表现为：

在阴阳碰撞发生之前，日光五神均处于“纯粹而且圆满”的相对静止状态，其能量构成为“4：0”。此时日光五神的状态，称之为“神宫极位”；如下图：

-----插图08 神宫极位

在阴阳碰撞第一阶段，日光五神的能量因碰撞而有所衰减，衰减的部分被与之碰撞的神所填补，其能量构成为“3：1”。此时日光五神的状态，称之为“神宫上位”；如下图：

-----插图09 神宫上位

在阴阳碰撞第二阶段，日光五神的能量因碰撞而继续衰减，衰减的部分被与之碰撞的神所填补，其能量构成为“2：2”。此时日光五神的状态，称之为“神宫平位”；如下图：

-----插图10 神宫平位

在阴阳碰撞第三阶段，日光五神的能量因碰撞进一步衰减，衰减的部分被与之碰撞的神所填补，其能量构成为“1：3”。此时日光五神的状态，称之为“神宫下位”。如下图：

-----插图11 神宫下位


对照观看，会更加清楚直观。如下图：

-----插图12 能阶衰减


于是我们得到了第二条线索，那就是：

位于神宫极位的五张牌，都处于“本宫独立、静止、稳定、强大”的状态；

位于神宫上位的五张牌，都处于“本宫与客宫对抗，且占据优势”的状态；

位于神宫平位的五张牌，都处于“本宫与客宫对抗，且势均力敌”的状态；

位于神宫上位的五张牌，都处于“本宫与客宫对抗，且屈居劣势”的状态。


得出第一和第二条线索的同时，也得到了第三条线索，那就是：

在22张韦特塔罗大牌中，有两张牌自成一对，与其他20张牌格格不入。


如下图：

----插图13 线索2和3



综合考虑以上三条线索，可以分析得出这样的结论：

22张韦特塔罗大牌由两部分构成，一部分20张牌，一部分2张牌；

20张牌可以分为五组，每组4张牌，对应着“五宫四位”；

每一宫都对应日光五神中的一位；

每一宫的极位牌，都代表本宫能量最纯粹、最稳定、最强大的状态；

每一宫的上位牌，都代表本宫能量与另一宫能量对抗，并取得胜利的状态；

每一宫的平位牌，都代表本宫能量与另一宫能量对抗，并势均力敌的状态；

每一宫的上位牌，都代表本宫能量与另一宫能量对抗，并遭遇失败的状态；

另外2张余下的牌自成一对，对应“纯阴”和“纯阳”。


我们必须意识到的是，以上结论并不是从塔罗牌面图画中归纳出来的，而是直接来自本义系统“阴阳法则”。

也就是说，这些结论产生于为本义系统指定研究范畴、赋予及表现象征义之前。

换句话说，无论塔罗牌的最初绘制者试图将阴阳法则置于何种研究范畴之下、采用何种表现手法，其最终表现都必然遵循上述结论。


因此，我们可以根据上述结论，对22张韦特塔罗大牌图画必然包含的五种基本特征作出预测：

1、在22张韦特塔罗大牌中，必然有五张牌，其图画意在描绘某种“纯粹的、静止的、稳定的、处于最强状态的”形象。且这五张牌分别对应日光五神，即：“至阳”、“立阴”、“双分”、“立阳”、“至阴”；

2、在22张韦特塔罗大牌中，必然有五张牌，其图画意在描绘某两个对象相互对抗，且其中一方以绝对优势取胜的情形。且这五张牌分别对应第一阶段的五次阴阳碰撞；

3、在22张韦特塔罗大牌中，必然有五张牌，其图画意在描绘某两个对象相互对抗，且双方实力均衡、平分秋色的情形。且这五张牌分别对应第二阶段的五次阴阳碰撞；；

4、在22张韦特塔罗大牌中，必然有五张牌，其图画意在描绘某两个对象相互对抗，且其中一方以明显劣势败北的情形。且这五张牌分别对应第三阶段的五次阴阳碰撞；

5、在22张韦特塔罗大牌中，必然有两张牌，其图画意境与其他20张牌有所不同，描绘着某两种更为概括、抽象和绝对的状态。且这两张牌分别对应“纯阴”和“纯阳”。



以上五种对牌面基本特征的预测，将为我们最终揭示日光变化规律与22张韦特塔罗大牌之间的对应关系提供重要的参考。

它提示我们，可以按照以下思路来完成这道22*22的匹配题：

第一步：找到最关键的五张牌。

很显然，位于大五芒星阵核心、对应日光五神的五张牌是最关键的突破口。

一旦确定这五张牌，就可以推理出其两两对抗、衍生而成的15张牌。

第二步：根据第一步的结果，继续找到衍生出的15张牌

第三步：匹配最后剩下的两张牌



解决问题的思路虽然清晰，但要顺利实施，只预见到五种基本特征的存在是不够的，

我们还必须知道另外一件事，那就是：塔罗牌的最初创造者为阴阳法则所选择的研究范畴究竟是什么？



在第1课我们就谈到，塔罗牌义是一个“象征义系统”。

任何一个象征义系统之上，都必然存在一个更为抽象和概括的“本义系统”。

为“本义系统”指定任意一个特定的“研究范畴”，就会解译出本义在该范畴下所对应的象征义。

本义是唯一的，但范畴则是多变的。唯一的本义随着范畴的不同，会表现出不同的象征义。

比如：

为“五行”指定“脏器”范畴，则得到“金为肺”；指定“颜色”范畴，则得到“土为黄”。

为“四元素”指定“季节”范畴，则得到“火为夏”；指定“意识”范畴，则得到“水为情”。

为“八卦”指定“自然”范畴，则得到“艮为山”；指定“方位”范畴，则得到“震为东”。

所以《阴阳塔罗》认为，塔罗牌义其实是“某个本义系统在某个特定范畴下所对应的象征义”。

而塔罗牌义之所以迷离难解，原因就在于塔罗牌的“本义系统”和“特定范畴”，一直以来并不为人所知。

所以，要想彻底揭示塔罗牌义的奥秘，必须经过以下三个步骤：

第一：揭开塔罗牌“本义系统”的真相；

第二：找出特定的“研究范畴”；

第三：结合韦特牌的图画，发现每一张塔罗牌的核心含义。


通过前12课的学习，我们已经了解了作为塔罗牌本义系统的阴阳法则。

因此只要再确定塔罗牌初创者为阴阳法则所选择的研究范畴，就一定能找出大五芒星阵核心对应日光五神的那五张牌。


那么，这个特定的研究范畴究竟是什么呢？

只要将78张塔罗牌平摊在桌面上，答案就会一目了然。


我们不难发现，几乎所有的牌面图画都在描绘同一个形象，那就是：

人。



人？

是的。几乎所有塔罗牌面图画中都有人的形象，难道这就是范畴吗？

人？人什么？

人类？人体？人性？人文？人世？人生？

的确，这个概念似乎有些过于宽泛了，它还需要被进一步明确。

在上面六个词当中，哪一个更加贴切呢？

我认为，第五个词相对而言最为贴切。

也就是说，《阴阳塔罗》认为，塔罗牌的最初创造者为阴阳法则所选择的研究范畴，是“人间”。



“人间”，也就是“人世间”。这个范畴既包括人也包括人所生存的世界、即包括人的个体也包括人的社会、即包括人内在的精神和意识也包括人外在的躯体和行为。



因此，以“阴阳法则”为本义系统、以“人间”为研究范畴、以具象绘画为表现方式，

阐释大地上光明与黑暗的78种变化形态在人间范畴之下的具体象征含义的神秘物品，就是“塔罗牌”。



日光和黑暗就像父亲和母亲，父母生下了三个孩子。

一个偏向光明、一个偏向黑暗，另一个则掌握着光与暗的平衡。

这就是日光五神。

那么。回到我们的问题上来。

具体在人间范畴下，日光五神将表现出怎样的象征含义？

什么是日光五神在人世间的化身？

根据推理，这五位化身必然独立、纯粹、静止、安稳而强大，好像五位至尊的王者。

在22张韦特塔罗大牌中，有哪五张牌，其图画意在描绘五位独立、纯粹、静止、安稳而强大，好像五位至尊的王者呢？

其实完整听过之前的同学早已知道答案了，我们在第三课曾经提到过这五张牌。它们就是：

-----插图14 五神主

是的。

太阳对应“至阳”；
女皇对应“立阴”；
皇帝对应“双分”；
教皇对应“立阳”；
恶魔对应“至阴”。

观察这五张牌的牌面图画就会发现，它们都符合五种基本特征中的第一条：描绘某种“纯粹的、静止的、稳定的、处于最强状态的”形象。

这五张牌就是日光五神在人世间的化身，《阴阳塔罗》称之为“五神主”或者“五伦尊”。




但是，争议立刻随之而来。


在22张塔罗大牌中符合第一条特征的似乎并不止有这五张吧？

正义、世界、女祭司、魔术师、隐士、愚者，至少这六张牌看上去也符合“描绘某种纯粹、静止、稳定、处于最强状态形象”的特征啊？

为什么偏偏是太阳、女皇、皇帝、教皇和恶魔这五张牌呢？

太牵强了吧？诸如此类的质疑声此起彼伏。

而这还仅仅是刚开始的五张，之后还有17张牌需要一一匹配，争议无疑会越来越多。

大家需要更加令人信服的依据，来认同《阴阳塔罗》给出的匹配方案。


说得很对。

面对这样一道22*22的匹配题，显然是仁者见仁、智者见智。

每个人都会得出自己的答案，而且从牌面图画的分析上或多或少都说得通。

如此何以见得《阴阳塔罗》确认的方案就是唯一正确的呢？

令人信服的依据是什么？真的存在这样的依据吗？


是的，这依据是存在的。


《阴阳塔罗》所确认的匹配方案是唯一正确的，而证明这一点的依据，就是时间和方位。


前面的课程中曾经谈到，《阴阳塔罗》有两种独特的方法用来精确占卜时间和方位，分别是“阴阳表盘”和“太阳罗盘”。

在“阴阳表盘”和“太阳罗盘”上，22种日光变化形态当中的每一种都对应一个唯一的刻度。

比如：“立阴”碰撞“立阳”，也就是下图所示，被红圈标出的阴阳碰撞第三阶段的第二次碰撞。

-----插图15 示例

在“阴阳表盘”中，“立阴”碰撞“立阳”只对应“从正午中天时刻开始50分钟的时段”；

在“太阳罗盘”中，“立阴”碰撞“立阳”只对应“正对当地当日日出方位左右各12°的扇区”。

在《阴阳塔罗》确认的匹配方案中，对应“立阴”碰撞“立阳”的塔罗牌是“女祭司”。

也就是说，如果使用塔罗牌占卜时间和方位，而其实目标所在的时间和方位正是“从正午中天时刻开始50分钟内”和“正对当地当日日出方位左右各12°扇区内”。

那么只有卜到“正位女祭司”的前提下，才能准确的占出目标所在的时间和方位。

换句话说，如果有人质疑《阴阳塔罗》确认的匹配方案，认为对应“立阴”碰撞“立阳”的不是“女祭司”。

反言之，他认为“女祭司”对应另一个变化形态，比如对应“立阳”碰撞“至阴”。

那么，当他使用“阴阳表盘”和“太阳罗盘”占卜时间和方位，并且卜到“正位女祭司”的时候，

他就会认为，目标所在的时间“从子夜时刻开始50分钟内”；

而目标所在方位，则变成了“正对当地当日日出方位，偏南120°左右各12°扇区内”。

然而对照反馈，他立刻就会发现自己错的离谱。



实际上，利用“阴阳表盘”和“太阳罗盘”精确占卜时间和方位，依据积累的反馈结果对匹配方案进行修正，正是《阴阳塔罗》所采用的研究方法。

也就是说，如果利用“阴阳表盘”和“太阳罗盘”能够精确的占卜时间和方位，则可反证《阴阳塔罗》所确认的“牌与本义”的匹配方案是唯一正确的。


因此，尽管不可能、也不应该抑制大家的自由探索精神和主见，但我建议大家不必花费太多心思在质疑《阴阳塔罗》的匹配方案上。

而应该将更多的精力放在如何透彻的理解和把握《阴阳塔罗》所确认的匹配方案，以及由此产生的象征义诠释，即“大牌牌义”。



再次，回到我们的问题。

找到五神主，我们已经开启了大五芒星阵的核心。如下图：

-----插图16 开启大五芒星阵1

接下来，我们即可根据这五张牌，依次推理出其两两对抗、衍生而成的15张牌是什么。

但要做到这一点，我们首先必须彻底透彻的理解五神主的象征含义。

而这，正是我们下节课要谈到的内容。


以上，就是今天的全部内容。


本节课的课后作业和上次一样，仍然是请大家在明确五神主的基础上，继续思考日光五神的其余17种变化形态分别对应哪一张大牌？


那么今天就到这里，请问大家有什么问题吗？



恩，时间差不多了。

如果还有别的问题，请加我的QQ 673374172 ，换个时间再讨论。

下节课时间是下周三（7月27日）晚21:30分，我们到时再见。

下课，谢谢大家。




















