大家好。准备开始了。

请问在座，有没有完整看过前十课讲义的同学？

了解了，那么继续。



在第二课我们曾经谈到，要想彻底理解塔罗牌义的奥秘，必须经过以下三个步骤：

第一：揭开塔罗牌“本义系统”的真相；

第二：找出特定的“研究范畴”；

第三：结合韦特牌的图画，发现每一张塔罗牌的核心含义。

上节课讲解完“阴阳的哲学”之后，我们已经结束了《阴阳塔罗》第二章“阴阳牌理”的全部内容，完成了上述的第一个步骤。

现在大家已经知道，韦特塔罗牌的本义系统是一种古老的神秘主义哲学思想：阴阳法则。

即：将“光明与黑暗及其变化规律”视为一切现象的本源、本质、共性；绝对、终极的形而上者；存在与变化的根本规律的，理论化、系统化的世界观。



接下来，我们将进入第三章：“大牌牌义”部分。

讲解韦特塔罗牌为阴阳法则哲学所选择的研究范畴，以及在该范畴下阴阳法则哲学所表现出的具体象征含义。



不过，在正式开始第三章的学习之前，我们有必要先耽搁两节课的时间，处理一下第二章的某些遗留问题。

在前十课的讲解中，我们曾经多次用到这样的句式：“关于这一点我们现在只是提及一下，以后会在相应章节中详述。”

总结一下，这些暂时未能尽述的遗留问题可以归纳为以下八点，如图：

-----插图01 遗留问题与详述章节

如图所示，这节课我们将着手解决“遗留问题3”，即：阴阳法则与索尔兹伯里巨石阵、河图洛书及卡巴拉生命树之间的关系。



之所以要在开始第三章之前先讲解阴阳法则与其他三个神秘遗迹、符号之间的关系，目的有三：

1、在从阴阳法则转入对塔罗牌义进行深入研究之前，有必要进一步强调：阴阳法则并不仅仅是塔罗牌的本义系统，而是一种同时被多个远古文明遗迹、符号所记载的自然规律。研究塔罗牌，只是研究阴阳法则在不同领域中的其中一项应用而已。

2、为了方便第三章内容的讲解，我们需要一个“简单明晰、一目了然”的示意图来呈现阴阳法则的全部内容。而这张日后几乎成为《阴阳塔罗》标志的图形，会在研究阴阳法则与索尔兹伯里巨石阵关系的过程中绘制出来。

3、根据阴阳法则与这三个神秘遗迹、符号间的关系，可以推导出运用塔罗牌精确占卜方位的方法，《阴阳塔罗》称之为“太阳罗盘”。

基于上述原因，本节课和下节课，我们就来研究阴阳法则与世界三大著名神秘遗迹、符号：索尔兹伯里巨石阵、河图洛书及卡巴拉生命树之间的关系。

下图是三大神秘遗迹和符号：

-----插图02 三大遗迹符号



首先，我们来看阴阳法则与索尔兹伯里巨石阵之间的关系。


英国索尔兹伯里巨石阵位于威尔特郡，距伦敦120多公里。由几十块巨大蓝沙岩组成的环状建筑，占地大约11公顷，据称建于公元前四千年。是英国最著名的史前遗迹和旅游景点，同时也是北半球最神秘的史前遗迹之一，其准确建造年代、来历及用途至今仍不详。有的说是古代凯尔特族德鲁伊教徒的祭坛；有的说是计算太阳系各大天体轨道的巨型计算机；还有的说是全方位深层次健康治疗仪，或者上古王室墓地等等。众说纷纭，因此被列入世界未解之谜的目录。

巨石阵的结构分内中外三层，人们普遍熟知的是内层和中层，也就是位于中心区域的五组体量极大的门型巨石，和环绕其周围的搭有横梁的30根环形石柱。如下图：

-----插图03 巨石阵复原图1

巨石阵的最外层是一圈土堤，堤中均匀分布有56个浅坑，称为‘奥布里坑’。

近千年来，巨石阵最令人费解的不仅仅是那些巨石如何被搬运和装建，还有巨石阵方位与太阳之间的神秘关联。

内层五组巨石中位于甬道最底部的这一组，它中间的缝隙正处于巨石阵的中轴线上，而这条中轴线准确无误的指向夏至日日出方位。

也就是说，每年夏至日的那一天，当太阳在正东偏北地平线上升起的时候，会恰好出现在甬道正中这块黑尔石的正上方，而划破黎明的第一缕曙光则会沿着中轴线恰好穿过底部巨石中间的缝隙。如下图：

-----插图04 巨石阵复原图2

这显然不是巧合，而是建造者的有意为之。但究竟为什么要对准夏至日日出方位角来修建巨石阵，没有人知道其用意何在。

这或许就是那个名字“The Hermetics Order Of The Golden Dawn”的真正含义。即：金色曙光之秘意。

我认为，照亮巨石阵的北半球夏至日第一缕阳光之中所隐藏的秘密，就是阴阳法则。

也就是说，索尔兹伯里巨石阵是结合天象，记载阴阳法则的实体模型。

具体表现为：

1、位于巨石阵内圈的五组门型巨石，分别代表着日光与黑暗彼此逐渐相互转化过程中的五种相对稳定形态，即：日光五神。同时也代表日光的回归年周期变化。

2、巨石阵中圈搭有横梁的30根石柱，代表日光五神在朔望月周期变化、阴阳碰撞过程中的15种相互作用形态。

3、最外圈的56个奥布里坑，对应着月光四神朔望月周期变化的56种形态。


这里要注意一点：为什么中圈明明有30根石柱，却只有15种含义呢？

这是因为巨石阵内圈的这五组巨石，每一组都是有两根石柱和一根石梁组成的“n”型。换句话说，每一个由两根石柱和一根石梁组成的‘n’型结构形成一个单位。而中圈的30根石柱之上全部架设有石梁。也就是说，30根石柱构成的中圈，实际上是15个连续的‘n’型结构单位。

因此中圈石柱虽然有30根，但含义却只有15个。


接下来的问题是，如果内圈五组巨石分别对应日光五神，那么具体哪一组巨石对应哪一位神呢？

我们知道，北半球的夏至日是北半球全年中太阳能量最强的一天。

也就是说，正对日出方位、被夏至日第一缕阳光照亮的门型石只有两种可能：

1、对应日光五神中的光明端点“至阳”；

2、对应日光五神中的黑暗端点“至阴”。

毫无疑问，第一种可能性更大。因为虽然门型石的位置与日出方向正好相反，即位于光明的对立位置。但很显然，建筑者的意图是在迎接夏至黎明的金色曙光。

不仅可这样推理，还有其他的理由能够证明这一点，我们稍后会说到。

如果正对日出方位的门型巨石对应日光五神中的光明端点“至阳”，那么其他四组门型巨石与日光五神中其余四神之间的对应关系又是什么呢？

这个问题如下图：

-----插图05 内圈门型巨石与日光五神对应关系1


根据巨石阵的建筑形态推断，其他四组巨石与其余四神之间的对应关系最有可能存在两种情况：星列式和环列式。

而无论星列还是环列，都又有可能存在顺时针和逆时针两种情况。因此巨石阵内圈门型巨石与日光五神对应关系总共存在四种情况。如下图：

-----插图06 内圈门型巨石与日光五神对应关系2

那么，究竟哪一种是正确的呢？

很遗憾，如果仅停留在巨石阵之内，这个问题是无法回答的。我们必须通过研究阴阳法则与另外一对远古神秘符号之间的关系，才能找到正确答案，那就是“河图洛书”。



“河图洛书”是上古中国流传至今的一对著名的神秘符号“河图洛书”。由黑白点线排列而成，神秘莫测、深奥难解，相传是伏羲推演阴阳八卦学说的依据，被公认为中华玄学的总源。目前的普遍观点，认为河图洛书是古人用于标识时间和空间信息的符号。如下图：

-----插图07 河图洛书

河图中将数字一二三四五和六七八九十记为两个相同走向的5序列，形成一个正方形。

洛书中则将数字一二三四五和六七八九排列成以五为中心的正方形，也称九宫格，而且横竖斜八个方向上的数字之和均为15。

如果我们将河图之中两组相同走向、重复排列的五数序列，认为是在描述某种“发生了两次的、由五个阶段构成的、相同的演变过程”。

那么不难想到，这种“发生了两次的、由五个阶段构成的、相同的演变过程”，就是阴阳法则中“日光和月光同时与黑暗交合，各自化生阴阳五神”的过程。如下图：

-----插图08 日光五神与月光五神

也就是说，河图中的数列“1、2、3、4、5”代表着日光五神，而“6、7、8、9、10”则代表着月光五神。

那么不难理解，两组数列与日光五神、月光五神之间的具体对应关系显然存在两种可能：


第一种可能是：
-1------2------3------4------5--
-6------7------8------9------10-
至阴---立阳---双分---立阴---至阳

第二种可能是：
-1------2------3------4------5--
-6------7------8------9------10-
至阳---立阴---双分---立阳---至阴

如下图：

-----插图09 阴阳五神河图排列的两种可能

请注意，为了缩小图片尺寸，我重叠放置了中心位置数字“5”和“10”所对应的图标。


那么，这两种可能的对应关系哪一种是正确的呢？

很遗憾，单从河图我们还是无法判定，必须在洛书中寻找答案。

对比河图洛书不难发现，洛书中只剩下九个数字，缺少了数字“10”。

也就是说，第一个数列“1、2、3、4、5”对应的日光五神仍然是完整的；而第二个数列“6、7、8、9、10”对应的月光五神则缺少了一个。

这是为什么呢？

如果我们将阴阳法则引入其中，就会很容易发现原因。

在第三课我们曾经讲过，日光和月光分别与黑暗交合，产生了各自的阴阳五神。就好像两位父亲和同一位母亲，各自生下了三个孩子。

这是两组完全相同的阴阳互化过程，每组都同样分为五个阶段。但遂然光明有日光和月光之分，黑暗却是唯一的黑暗。照耀大地的日光和月光分别与黑暗交合，总共分化为九种形态。阴阳法则称之为“日月九神”。

也就是说，如果月光五神缺少了一个，那缺少的只能是“至阴”。


但需要注意的是，这并不能证明洛书中缺少的数字“10”就代表“至阴”。

因为虽然从数字上看是缺少了末尾的“10”，但也有可能是缺少了开头的“6”。而后面的“7、8、9、10”顺序提前，变成了“6、7、8、9”。

也就是说，由于河图中数列与阴阳五神的对应关系尚未确定，所以洛书中九个数字与日月九神的对应关系也存在两种可能：

1、如果数列“1、2、3、4、5”对应日光五神的至阳、立阴、双分、立阳、至阴，
   则数列“6、7、8、9”对应月光五神的至阳、立阴、双分、立阳；

2、如果数列“1、2、3、4、5”对应日光五神的至阴、立阳、双分、立阴、至阳，
   则数列“6、7、8、9”对应月光五神的立阳、双分、立阴、至阳；


如下图：

-----插图10 日月九神洛书排列的两种可能

那么，哪一种排列正确呢？

我们知道，洛书将数字一二三四五和六七八九排列成以五为中心的正方形，且横竖斜八个方向的数字之和相等，均为15。

不难从上图中发现，按照第二种可能排列时，洛书九宫格横竖斜八个方向上位于两端的光明与黑暗之和都刚好相互抵消，而只留下位于中心的“至阳”。

而如果按照第一种可能排列，则无法形成这种巧合的均衡状态。

因此可以证明，河图和洛书中的数列“1、2、3、4、5”均代表着日光五神的至阴、立阳、双分、立阴和至阳。而洛书中的数列“6、7、8、9”，则分别月光五神的立阳、双分、立阴和至阳。

如下图：

-----插图11 日月九神洛书排列

也就是说，河图洛书也是在使用抽象符号表达阴阳法则。如下图：

-----插图12 河图洛书排列


那么，证明了河图洛书和阴阳法则之间的关系，对研究日光五神与索尔兹伯里巨石阵内圈五组门型巨石之间的位置对应，又有什么帮助呢？


我们已经知道，河图中的数列“1、2、3、4、5”分别对应日光五神，巨石阵内圈的五组门型巨石也对应日光五神。

那么，让我们来比较一下这两种对应关系，看看能想到什么。如下图：

-----插图13 日光五神对应巨石阵与河图

大家请看，在这两张图中“至阳”的位置一个在五边形或者五角星形的底角、而令一个在正方形的中心。

我们知道，“至阳”在巨石阵内圈对应着北半球夏至日的日出方位。因为日出时太阳位于地平线，因此我们可以将“至阳”的位置理解为“太阳的投影位置”。

再看河图，河图中的“至阳”位于正方形的中心。假如这个中心位置也是太阳的投影位置，则此时的太阳必然位于正方形中心的垂直上方。

这就自然使我们联想到，巨石阵与河图或许是在分别描述“两个特殊位置的太阳”：

前者是北半球夏至日的日出时分、位于地平线上的太阳；

后者是北半球夏至日的正午时分、位于天顶正中的太阳。

如下图：

-----插图14 巨石阵与河图对应太阳位置


我们知道，假如某个观测地点正午时分的太阳刚好位于天顶正中，也就是太阳高度角为90°的话，那么该观测地必然位于当时的太阳直射纬度线之上。

也就是说，如果河图的确是在描绘“北半球夏至日正午时分位于天顶正中的太阳”，那么河图所在地的纬度，必然是北纬23.4333347度，即：北回归线。

换句话说，在北半球的夏至日，当巨石阵所在地的太阳刚好从地平线上升起的时刻，河图所在地太阳的位置刚好位于正午中天。

巨石阵是一个真实存在的遗迹，它的经纬度坐标是明确的，位于北纬51.2°、西经1.8°位置。

也就是说，假设巨石阵所在地为A、河图所在地为B。

则有条件：已知在北半球夏至日A地日出时，B地恰好是正午。且已知A地经纬度。

那么根据“昼长公式”，可计算出A地夏至日日出地方时为凌晨3点49分左右。再根据A地与B地的地方时差，即可计算出B地的经度。

计算结果B地的经度为：东经120.9度。

也就是说，如果河图是像巨石阵一样，曾经被放置在某个特定观测地点，用以描述该地点在北半球夏至日正午时分太阳位置的话，那么这个地点必然位于北纬23.4333347度、东经120.9度区域。

查询谷歌地图可知，该地点位于台湾岛的玉山。如下图：

-----插图15 河图所在地经纬度 

那么。这又意味着什么呢？

如果此刻我们手上有地球仪，则可以标记出以下两个特殊地点：

1、巨石阵（北纬51.2°、西经1.8°）；
2、河图（北纬23.4333347度、东经120.9度）。

如下图：

-----插图16 北半球巨大五芒星1

将这两点连线，并假设这两个点分别是“一个球面正五角星形的两个对角”。则可以根据球面几何做图法，绘制出一个球面正五角星形。如下图：

-----插图17 北半球巨大五芒星2

我们发现，这个球面正五角星形的四个角恰好位于四条特殊纬度线上：

1、巨石阵北方的角位于北极圈，即北纬66.6度左右；

2、河图角位于北回归线，即北纬23.5度左右；

3、河图下方的角位于南回归线，即南纬23.5度左右；

4、最西边的角位于赤道，即0度纬线。


让我们以上帝的视角俯视这个宛如地球徽章般的五芒星，不难发现：

当北半球的夏至日太阳直射北回归线时，这个球面五角星五个角所在位置的“光明能量”各有不同。

很显然，赤道角上的太阳能量最强、北回归线角排第二、巨石阵角排第三、南回归线角排第四、而北极圈角的太阳能量最弱。

也就是说，赤道角可以对应日光五神中光明最强的“至阳”、北回归线角对应“立阴”、巨石阵角对应“双分”、南回归线角对应“立阳”、北极圈角则对应黑暗最强的“至阴”。

阴阳法则将这个“五个角所在地在北半球夏至日当天的光明能量分别代表日光五神的球面正五角星形”称之为“北半球巨大五芒星”。

如下图：

-----插图18 北半球巨大五芒星3

我个人认为，北半球巨大五芒星是地球上最大的魔法阵，其作用可能是为了改变月亮的公转轨道面，即创造出黄白交角。

由“北半球巨大五芒星”可以直观的发现，按照光明能量由强到弱的顺序，日光五神至阳、立阴、双分、立阳、至阴呈现出“逆时针星列式”的排列方式。

因此，如果索尔兹伯里巨石阵内圈五组门型石分别对应日光五神的话，那么前述四种排列方式中只有第一种是正确的（因为不可能根据巨石阵和河图所在地的连线在地球上画出一个能够对应日光五神的球面正五边形来）。如下图：

-----插图19 内圈门型巨石与日光五神对应关系3

也就是说，巨石阵内圈巨石与日光五神的对应关系，应该是“逆时针星列式”。

如下图：

-----插图20 内圈门型巨石与日光五神对应关系4

同时，地球的自转方向是自西向东，即太阳从东方升起。而对应“至阳”的赤道角位于巨大五芒星的西侧，即日出方位的对侧。这也同时证明了为什么在巨石阵中正对日出方位的门型石位于黎明曙光的对侧，但却仍然代表光明最强的“至阳”。


另外值得一提的是，北半球巨大五芒星的五个角中，似乎只有巨石阵角的纬度没什么特别之处。但是巨石阵角的经度线却十分特殊，它位于西经1.5度左右，与本初子午线只有1度之差。所以巨石阵仿佛一个图钉，将北半球巨大五芒星固定在一个位置。如果没有巨石阵，北半球巨大五芒星就会以四条特殊纬线为轨道绕着整个地球不停的滑动，而不知该停在何处。



以上，就是“阴阳法则与索尔兹伯里巨石阵、河图洛书、卡巴拉生命树之间关系”的上半部分内容。

下节课我们接着讲阴阳法则与卡巴拉生命树之间的关系、《阴阳塔罗》标志性示意图的绘制方法、以及介绍用于精确占卜方位的“太阳罗盘”。


大家有什么问题么？




恩，时间差不多了。如果还有别的问题，请加我的QQ 673374172 ，换个时间再讨论。

本节课不布置作业，希望大家透彻理解当堂内容就好。

下节课时间是下周三（7月13日）晚21:30分，我们到时再见。
