她回去之后，把这一情况跟他同事说了，他们就开始做相关试验。 先是“双边刺激”，夏皮罗的烦恼再次生起的时候，让同事站在她的身边，用左手敲他的左肩，用右手敲他的右肩。这样一来，她就不会过度卷入烦恼的心念，但又可以注意着那个心念。于是，那个心念很快就消除了。眼动脱敏疗法就是在这样的基础上发展出来的，很适合治疗心灵创伤。
大家多数是学心理学的，应该知道创伤治疗中最难处理的问题——闪回。烦恼的念头会不停地闪回画面。夏皮罗进行治疗的时候，让一个人保持闪回的片段，然后看着这个片段，让它快速移动。于是，这个人就没有办法再集中在他那个念头上面了，执著也就摆脱了。当然，我现在只是略说这种疗法，大家回去之后可不能就这么简单地直接运用，这种疗法有它的复杂性，运用之前至少需要半个月到一个月的封闭练习。
五、心念的去中心化 关于上述疗法，黑兹用一句话总结：“当代的心理治疗，特别是认知治疗，最重要的是用处理正念的方法来处理心理问题。”这种处理方法和以前的心理学处理方法有所不同，关键的特征是“心念的去中心化”。
在座有临床治疗经验的，知道关于强迫症最难处理的是什么问题吗？是“反强迫”——不想强迫思维。事实上，越是不想强迫思维，越是强迫思维。我有一个病人，心里总想“我有脑瘤”，他不想有个想法，于是压制这个想法，结果立即出现更多“我有脑瘤”的想法，这种情况就叫做“心念的中心化”。焦虑症也有类似特点。解决方法是心念的去中心化。
心念不是为我所有的，不要企图主宰它。 大家练习马哈希禅法的的时候，是不是有这种感觉——很想专心地注意腹部起伏，可是过一会儿心就会跑掉，一次又一次地跑掉。“真恨啊！我花了九牛二虎之力要专心，怎么心念又跑掉了！”你这样想，就会产生痛苦，因为这种想法是不如实的。心念是无常的呀！你想强行让心念保持固定不变的状态，结果就是自己跟自己搏斗，最后搏斗得精疲力尽、垂头丧气。
心念是由各种因缘编织的，没有本质。不具备一定的条件，不会产生相关的心念。就象我们现在坐在这里，似乎很平静。但是如果突然着了火，大家还能平静吗？心念肯定就转向了，有些人想“我是不是要死了”，有些人忙着打电话求救，有些人惊慌得哭了。 |
