日志列表
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巴巴爸爸 (内蒙古) 每周美元指数081020
发表于 2008-11-18
上周大盘股市情况，2000到1930点，反馈，“发展受限，需韬光养晦” 和预测相符。 本周预测股市趋势，天相禄存在丁巳，身宫紫微贪狼星系，股市在花哨的影响和作用力下，显得迷失了方向，虽然力求发展的稳定，但难有固定的形态给予支撑，尤其壬月的武曲化忌，亦是显得河里没鱼。 本周大盘股市预测结论，前期发展... ...全文
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巴巴爸爸 (内蒙古) 赶上爱情的末班车
发表于 2008-11-18
我是一位女士，历经了婚姻的创伤，多年后还是一个人，请武老师看看，我未来还能有婚姻吗？ 武广盛/文 女士命宫在癸未，身宫天相在财帛，杨柳木三局。个性柔和而非脆弱，实则耐受力强，具弹性及韧性。外表柔和谦恭，则心思缜密，随风而动意表多情，常因环境之流转而牵动感情之变化，易受外在因素而更换抉择！聪明... ...全文
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编辑小红 (北京) 克己复礼
发表于 2008-07-04
克己复礼 “克己复礼”，这是儒家思想非常核心的一个理念了。古往今来很多仁人志士都把这作为自己行为的最高规范。 克己就是克制自己，规范自己。复就是符合，回复的意思。这四个字在文革中曾用来作为复辟旧制度的重要理论根据痛 阅读全文 类别：传统精华 查看评论Link URL: http://hi.baidu.com/... ...全文
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编辑小红 (北京) 换个角度看雍正（序）
发表于 2008-07-04
换个角度看雍正（序） 古人的世界观 作者：小童子 在现实生活里，探究神秘不仅是心理保健的目标，也是心灵之旅的目的地。 阅读全文 类别：换个角度 查看评论Link URL: http://hi.baidu.com/xinwenhuasiwei/blog/item/12dd05fdc445a21309244d4b.html ...全文
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编辑小红 (北京) 换个角度看雍正(系列之一)
发表于 2008-07-04
换个角度看雍正(系列之一) “满洲”与曼殊师利菩萨 作者：小童子 菩萨清凉月，常游毕竟空。为偿多劫愿，浩荡赴前程。这首诗呈现了一个殊胜浩瀚的场面──佛菩萨乘愿而来，为了度人而甘冒大险、承担大业，进入六道中轮回……从清凉月、毕竟空的境界，进到这浊世之中……浩荡的慈悲与勇气，无以名之！... ...全文
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编辑小红 (北京) 换个角度看雍正(系列之二)
发表于 2008-07-04
换个角度看雍正(系列之二) 自号圆明居士 作者：小童子 有一真人出雍州，鹡鸰原上使人愁。须知深刻非常法，白虎嗟逢一岁周。 &nb... ...全文
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编辑小红 (北京) 换个角度看雍正(系列之三)
发表于 2008-07-04
换个角度看雍正(系列之三) 雍正大帝与修佛 作者：小童子 谁道空门最上乘，谩言白日可飞升；垂裳宇内一闲客，不衲人间个野僧。 &n... ...全文
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编辑小红 (北京) 换个角度看雍正(系列之四)--
发表于 2008-07-04
雍正帝为何以天子之位不惜与僧侣辩论佛法真谛？他真该当“好干佛道”的批评吗？一如世界各国介入现实与专制抗争的优秀主教不得不提出道德呼吁，雍正大帝同样勇敢走上修行人的护法路。 天魔波旬跟释迦牟尼佛说过，虽然它无法破坏 阅读全文 类别：换个角度 查看评论Link URL: http://hi.baidu.com... ...全文
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编辑小红 (北京) 换个角度看雍正(系列之五)——
发表于 2008-07-04
换个角度看雍正(系列之五) 支持正法 驳斥乱法 作者：小童子 “果能实修实证、利己利人，则千百年后，帝王犹为之表彰，是亦劝励之道。”《御选语录》 素惠绘 阅读全文 类别：换个角度 查看评论Link URL: http://hi.baidu.com/xinwenhuasiwei/blog/item/fa15c0f00629cdaaa40f5253.html ...全文
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编辑小红 (北京) 换个角度看雍正——(系列之六)
发表于 2008-07-04
换个角度看雍正(系列之六) 为何禁止西洋教士传教？ 看着毁戒破律的魔子魔孙大面积开山立派，雍正帝护教心切，刊印《拣魔辨异录》破除邪说；中国既有儒道释正法开传，雍正禁止西洋教士传教，其实是极有深意的。 阅读全文 类别：换个角度 查看评论Link URL: http://hi.b... ...全文
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编辑小红 (北京) 换个角度看雍正(系列之七)
发表于 2008-07-04
换个角度看雍正(系列之七) 佛心天子眼中的各种宗教 作者：小童子 宗教派别越多，人们却越不信神、越远离佛。二百八十多年前雍正帝就看清楚这个问题，还曾力阻这个下滑的趋势。这岂是常人办得到的？ 雍正初登基时，刑部上奏，贝勒苏努背弃祖宗，让全家大小都改信西洋教，再不拜祖。接着又查到苏努以狂草涂抹圣祖... ...全文
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编辑小红 (北京) “三生”是哪三生？
发表于 2008-07-04 评论: 1 好评: 5
“三生”是指前生、今世和来生，“三生有幸”的本来意义是比喻人与人之间有一种特别的缘份。 唐朝的时候，有一位高僧，法号圆泽。他有一个很要好的朋友，叫李源善。 阅读全文 类别：〖中华典故〗 查看评论Link URL: http://hi.baidu.com/xinwenhuasiwei/blog/item/7efd01fbe92dd427... ...全文
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编辑小红 (北京) 闻斯行诸？
发表于 2008-07-04
闻 阅读全文 类别：《论语》精解 查看评论Link URL: http://hi.baidu.com/xinwenhuasiwei/blog/item/22256e5446cd2d5dd10906eb.html ...全文
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编辑小红 (北京) 历代帝王大臣的“谥号”趣闻
发表于 2008-07-04
历代帝王大臣的“谥号”趣闻 作家柏杨说，中国传统文化有四大无聊，"谥号"是其一(另三大无聊是"年号"、"正统"和"避讳")。从总体上看，站在终点看谥号，可谓无聊，而又不仅仅是无聊。 纵向地看，它开始有些积极意义：促使帝王大臣少作恶多为国为民立功，... ...全文
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编辑小红 (北京) 孔子论“不可滥施刑罚”
发表于 2008-07-04
流传千年的孔子标准像 孔子论“不可滥施刑罚” 据《孔子家语》一书记载，孔子担任了鲁国的大司寇以后，有父子二人不和，来打官司。孔子把他们父子二人，拘押在同一间牢房里，也不判决。在这期间，孔子叫吏员暗中 阅读全文 类别：传统精华 查看评论Link URL: http://hi.baidu.com/xinwenhuasiwei/b... ...全文
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编辑小红 (北京) 《河图、洛书、易经与卜卦》（一）
发表于 2008-07-04
《河图、洛书、易经与卜卦》（一） 作者：山之子 河图与洛书（附图）传说是中国上古时期，在洛阳境内的黄河中浮出龙马，献“河图”给伏羲氏，伏羲依此而演化成“先天八卦”。不久前从河南的“形意墓”出土了距今约6500多年前的河图、四象和二十八星宿贝壳图。而“洛书&rdqu... ...全文