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【干货】用国学读塔罗之皇帝

2019-1-8 15:55| 发布者: admin| 查看: 232| 评论: 0

摘要: 皇帝故明主之行制也天,其用人也鬼。天则不非,鬼则不困。势行教严逆而不违,毁誉一行而不议。——《韩非子•八经》塔罗中皇帝代表原型的父亲,也是世俗中定义的皇帝,也就是政权及法律的制定者和执行者。牌面 ...

皇帝

故明主之行制也天,其用人也鬼。天则不非,鬼则不困。势行教严逆而不违,毁誉一行而不议。

——《韩非子•八经》

塔罗中皇帝代表原型的父亲,也是世俗中定义的皇帝,也就是政权及法律的制定者和执行者。牌面上(以韦特为主)他头戴镶嵌着宝石的皇冠,手中掌握着象征权力和地位的权杖。他坐在悬崖前,那是无人之巅,王位上装饰的公羊头,用来树立权威,因为公羊头是祭拜恶魔用的,有恐吓别人的意味。悬崖、王座以及他的一身华服下隐隐露出的铠甲,都表示皇帝的警惕严肃,即使已经是一国之君,但仍然身着铠甲,时刻准备为权力斗争,为国家去迎接挑战。

韩非是法家最后的也是最大的理论家,在他以前,法家已经有三派,各有自己的思想路线。一派以慎到为首,他以“势”为政治和治术的最重要的因素。另一派以申不害为首,申不害强调“术”是最重要的因素。再一派以商鞅为首,商君最重视“法”。“势”,指权力,权威;“法”,指法律,法制;“术”,指办事、用人的方法和艺术,也就是政治手腕。而韩非认为,这三者都是不可缺少的。他说明主像天,因为他依法行事,公正无私。明主又像鬼,因为他有用人之术,用了人,人还不知道是怎么用的。这是术的妙用。他还有权威、权力以加强其命令的力量。这是势的作用。这三者“不可一无,皆帝王之具也”。

这就是帝王之术,也是皇帝的无人之巅。权威,秩序,领导,霸道,但是也有责任感和承担意识,欲戴王冠,必承其重。自古以来,无论中西,都是一样。

作者:M.Y 球球

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命盘中金水双子的通透灵动,月木六合的缓缓道来,水8月12的玄学接受力,可以让我愿意并坚持不忘初心,诚以待玄。

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